cam a22 4 4500 357925785 CHVBK 20160310032332.0 160308s2015 it 00 ita 978-88-308-1466-0 (OCoLC)944154613 (SBT)000782823 SzBzSBTc LUBUL Tagliaferri Roberto Miti e credenze la rivincita dell'immaginario simbolico Roberto Tagliaferri Assisi Cittadella 2015 309 p. Leitourgía. Sezione antropologica Bibliografia: p. 297-305 L'interpretazione razionalistica del mito, operata dall'illuminismo greco, segnò l'evoluzione occidentale e produsse una ferita nella cultura occidentale non ancora rimarginata. Vernant è lapidario: "Fra mythos e logos la distanza è ormai tale che non c'è più comunicazione; il dialogo è impossibile, la rottura compiuta". L'inesorabile estenuazione del mito sotto i colpi della indagine storico-critica attualmente è meno solida e sembra vacillare perché anche noi occidentali non siamo immuni dal "mito del dato", che si radica nella stessa ragion critica. Ogni verità infatti è sempre una credenza di verità, resa plausibile dal suo contesto culturale e dall'uso. Più che di verità finale e unica bisogna parlare di "programmi di verità" determinati dall'ambiente sociale. L'errore più frequente nel leggere i miti è decontestualizzarli e inserirli in un altro mondo mitologico. Ogni mitologia promana da un immaginario collettivo contestualizzato: i Greci antichi dal loro, noi dal nostro, per cui non si può demitizzare la cosmologia greca o biblica a partire dalla cosmologia scientifica galileiana. Non è solo un errore di prospettiva, ma va a interferire con la produzione della conoscenza, che è sempre una mitologizzazione, fosse anche dettata dal metodo scientifico induttivo. Questa acquisizione è rivoluzionaria e stenta a farsi strada nell'epistemologia neo-positivista sempre in auge... u 201.3 Religione. Mitologia e fondamenti mitologici sbt TE BK020000 XK020000 XK020000 th SzBzSBTc SBT LUBUL LUBUL 201 BUL A 201.3 TAG MIT SBT 100 1- Tagliaferri Roberto SBT 490 -- Leitourgía. Sezione antropologica