Jesus, der Christus des Geistes
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| 520 | 3 | |a Eine Geist-Christologie versucht die Bedeutung Jesu Christi als seine Gegenwart im Heiligen Geist zu verstehen. Im Anknüpfen an das Neue Testament kann eine adoptianische Modell- Christologie vermieden werden. Die Gegenwart des Geistes in Jesus ist eschatologisch, insofern mit und durch ihn das Reich Gottes kommt, und relational: Jesus ist der Sohn Gottes und der Gesalbte in seinen Beziehungen zu Gott und zu den Glaubenden, die an seiner Geschichte teilhaben. Der Prüfstein solcher Geist-Christologie ist eine Ausrichtung des Lebens Jesu und der Christen auf die Zukunft Gottes, der fortwährend im Geist Möglichkeitsräume neuen Lebens schafft. | |
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