caa a22 4500 386364958 CHVBK 20180307111929.0 cr unu---uuuuu 161130s1989 xx s 000 0 eng 10.1017/S0012217300012543 doi S0012217300012543 pii (NATIONALLICENCE)cambridge-10.1017/S0012217300012543 Bouchard Guy Université Laval Cinquante-six conceptions de l'androgynie [Elektronische Daten] [Guy Bouchard] C'est dans une fuite au-delà de la polarisation des sexes et de la prison de l'identité sexuale qui réside, selon Carolyn Heilbrun (1982, ix), notre salut; et la terre promise s'appelle: << androgynie >>. De même, selon Bazin et Freeman (1974, 185), l'image de l'androgynie est essentielle pour nous guider dans un processus de changement radical de la société. Harris (1974), par contre, considère l'androgynie comme un mythe sexiste déguisé. Rhodes (1983, 109) l'assimile à un modèle utopique taré par des préjugés patriarcaux sexistes. Et Mary Daly, après une période d'engouement pour l'idéal androgyne, le décrit caricaturalement comme un être humain composé de deux moitiés déjetées: John Wayne et Brigitte Bardot fusionnés en frère et soeur siamois (1975, 30). Copyright © Canadian Philosophical Association 1989 Dialogue Cambridge University Press 28/4(1989), 609-636 0012-2173 28:4<609 1989 28 DIA https://doi.org/10.1017/S0012217300012543 text/html Onlinezugriff via DOI 1 research-article jats NATIONALLICENCE 856 40 https://doi.org/10.1017/S0012217300012543 text/html Onlinezugriff via DOI NATIONALLICENCE 100 1- Bouchard Guy Université Laval NATIONALLICENCE 773 0- Dialogue Cambridge University Press 28/4(1989), 609-636 0012-2173 28:4<609 1989 28 DIA CC0 http://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0 nationallicence BK010053 XK010053 XK010000 NATIONALLICENCE NATIONALLICENCE NL-cambridge